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國福的國畫印象 直追魏晉,宋畫真傳 —— 國福傳統中國畫欣賞

蔣躍丹

 

臧國福,直追魏晉,骨法傳統中國畫一人。

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臧國福,號寬素閣主,1969年出生于浙江省樂清市。中國美術家協會會員,深圳美術家協會理事,深圳市中國畫學會理事,深圳福田臺灣彩券美術家協會副主席,福田畫院副院長,北京淵林畫院副院長,九華山歷代高僧墨寶陳列館副館長,中國當代畫僧中國畫高研班導師,九華山云波書院常務副院長。現定居于深圳。

 

看了最近臧老的大幅巨作《林壑玉泉圖》,高3.5米,寬1.7米,尤為佩服。山水浩大,人物精妙,花鳥如聞,意境遼闊,卻讓人心生寧靜祥和。

 

《白云路杳圖》

北京故宮博物院羅隨祖先生自10多年前就觀察臧國福在傳統中國畫上的進展。羅隨祖最近觀摩臧國福的畫作,欣喜作評:擬骨法用筆以求傳神,以筆墨氣韻為根本追求。

 

《柏立千刃圖》63x45cm

臧國福的畫作,作山水一心求古,畫草木花石,用筆精微;繪佛像神仙,寓意廣大,慈悲傳神。筆法吻合物象的自然規律,講究和表現出了輕重緩急。看臧老的《聽濤圖》,想起王摩詰的詩句: 藍溪白石出,玉川紅葉稀。山路原無雨,空翠濕人衣。

 

《聽濤圖》

魏晉時期,大量雕塑、線刻、壁畫等等,有著極為準確的描繪和極為高明的藝術表達。臧國福臧老長期深入研究魏晉藝術,準確觀察大自然物象的法理。其中,臧老的山水畫給我的第一印象:筆下呈現了自然的規律,吻合物象的發生規律。筆法自如、細膩且畫面雅致、通透,在客觀地描繪自然萬物的同時,把一些看似平淡的自然景觀賦予了人文的光輝,平淡沖和,仿佛行走在謝靈運筆下山水詩境里。其次,我感覺畫家在深入探究大自然奧秘的同時,強調以自己的眼睛觀察世界,感悟世界。在對景靜觀默察中直抒胸臆,強調筆墨宣紙對景直接寫生,以沉靜的心態,長時間地從觀察感受中獲得靈感,然后刪繁就簡,用心經營。可以看出,臧國福的作畫過程是一個觀物取像從無到有的創造過程,是一個從實在的景象轉到精神的鏡像的過程,是一個從物質到精神的升華過程。 對這個復雜過程的能動參與及高度把握,透露出畫家的個性、修養以及對中國傳統山水畫的認識、理解和運用能力。在他的創作中,那些繁復的景象,通過其長年不間斷地對自然景觀的寫生與觀察,付諸于筆墨宣紙,凝聚于作品中,使之具有了豐富的情趣與飽滿的意蘊,奕奕有神采。其作品《普陀山佛學院寫生》中,小橋流水、樹林參差、人物交談,都呈現一派寧靜悠遠的氣氛,尤其是樹的畫法,筆筆流轉,出枝柔韌舒展,萬木復蘇的景象十分動人,畫山石虛實相生、濃淡相宜,使山石在輕嵐薄霧籠罩之下更顯得活潑靈動,充分地表現了蒼古、蕭疏、煙潤等意象。在臧國福的筆下,畫中景物的變化與人的生命意識的深處似乎有著一種內在的本質的聯系,他將自然界的四時循環與人生流逝的時間不斷延伸,形成了一種比照,通過這種造境,帶給人們一種生命的體驗。再品其《玉韻圖》、《觀經圖》、《臥龍山勝景圖》等作品,不僅繪畫題瑞奇馬汀 世界盃材上融入了對江南地域文化的探求精神,在技法語言上也把南方的山川秀麗,信仰久遠展露無遺,達到了一種林泉高致的藝術境地。同時,在畫家主觀意志和情感互動的作用下,畫面的線條產生了自然流轉的效果,加上墨色干濕濃淡的自然變化以及新墨和宿墨、淡墨和輕墨交相使用,可以看出畫家對水墨語言的應用進行了簡約概括式的審美表達,意境含而不露,耐人尋味,很好地體現了傳統中國畫的深邃意味。

 

《普陀山佛學院寫生》

臧國福的畫作,能出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。可以看出,臧老對精神的追求極高,直追魏晉是入真古。五代畫家荊浩在《筆法記》中就有關于這方面的記述:“畫者,畫也。度物象而取其真。物之華,取其華;物之實,取其實。不可執華為實。若不知術,茍似,可也;圖真,不可及也。”“似者,得其形,遺其氣。真者,氣質俱盛。凡氣日本隊 世界杯傳于華,遺于象,象之死也。”(【五代】荊浩:《筆法記》,景印文淵閣四庫全書本,冊812,第424頁。)強調的就是一種人文精神的繪畫觀。之所以中國畫逐漸形成了這樣的傳統,原因是山水畫是較能徹底地排除人的各種占有欲望,使人的生命與自然融為一體,從中體驗生命過程,表現生命意志,寄托人生理想的最佳的藝術形式之一。于是,神游、冥想、物我感應而合一,就成了中國畫家處理主體與客體關系的一種獨有的體認方式。從臧國福的傳統中國畫中,我們可以明顯看出,他是深受這種傳統所影響的。在他的作品中已經習慣將物象與意象并置于同一空間,使自己的“情”與作品中的“意”相互穿行、溝通。所以,他的作品在明顯的空間化傾向中流動著他的思緒和情感。如其《林壑玉泉圖》這幅畫首先進入觀者眼簾的是山川的磅礴氣勢,構圖謹嚴而筆法周詳,在強調寫生的基礎上,用黑白與虛實強化空間的張力,精心的畫面布局使畫面既有一種圍合感,以表達畫家物我合一、筆墨逍遙中難以釋懷的心境。構圖雄豪,境界寧遠。讓人心里沉靜,欲在畫前靜思、冥想、忘機。

 

《林壑玉泉圖》3.5米×1.7米

臧老長年行走四方,作為九華山歷代高僧墨寶陳列館副館長和中國畫僧高研班導師,他和學生一起云游四海,走遍名山大川。旅途遙遠砥礪其心志,信仰追尋助益其格調。我們從《白云路杳圖》、《玄奘西行圖》、《奇花蘭石圖》可以看出臧老的信仰追求,熱誠久遠。

 

臧老筆下有思致。我佩服他的《聽琴圖》,無趙佶原稿呈前,畫出和原作不一般的宋韻。其《觀游圖》、《溪岸圖》、《清夏圖》,林木山川清透,無一暗靄,氣勢奇偉,命意清逸。藝術上得宋畫筆法真傳而又有創新,畫四時風物之變,尤善分布。

 

《觀游圖》尺寸:60×40

張大千在給潘玉良1956年彩墨畫《豢貓》的題跋中有一段:“宋人最重寫生,體會物情物理,傳神寫照,栩栩如生。元明以來,但從紙上討生活,是以每況愈下,有清三百年更無進者”,臧國福傳承了宋畫筆法,用筆用墨,氣韻風度為宋畫正脈,令人大為驚喜。

 

臧老長年徜徉山水之間,道法自然,又兼真氣盈胸,信仰洞達,見識卓越。其大量吸取魏晉到唐宋的藝術規范,筆下物象盡得物情物理。大時代呼喚震古爍今的大畫家, 臧國福直追魏晉,傳承宋畫筆法真傳而又有創新,期待臧老藝術之樹常青。

 

參展中國美術家協會主辦的展覽:

 

1.作品《蠟染之鄉》獲“中國第三屆西部大地情”銅獎(中國美術家協會主辦)

 

2.作品《家鄉印象》獲“紀念中國美術大mlb即時比分師李苦禪藝術館開館暨全國中國畫作品提名展”優秀獎(中國美術家協會主辦)

 

3.作品《華夏》入選“全國第六屆工筆畫大展”(中國美術家協會主辦)

 

4.作品《華夏》入選“全國城市山水畫作品展”(中國美術家協會主辦)

 

5.作品《華夏》入選“改革開放三十周年全國美術作品展”(中國美術家協會主辦)

 

6.作品《紀游雁蕩朝陽山莊》入選2005年“全國中國畫作品展”(中國美術家協會主辦)

 

部分著作:

 

中國美術學院出版社《江南名畫家臧國福》

 

深圳海天出版社《深圳本土優秀美術家列 ·臧國福》

 

中國美術學院出版社《搜妙創真——中國美術學院首屆山水寫生創作課題班作品集 ·臧國福》

 

臧國福作品賞:

 

柏立千刃圖63x45cm

播芳六合圖52x37cm

觀經圖31x83cm

湖光山色36x130cm

江南秋韻 時間:2017年 尺寸:60×40

林泉高致60X40cm

靈巖清音圖190X70cm 時間:2016年

梅石圖65x43cm

奇花蘭石圖33x61cm

清夏圖    時間:2017年 尺寸:60×40

清音圖70x150cm

聽琴圖138x68cm

維摩洞天60x40cm

臥龍山勝景圖334X127cm 時間:2016年

溪岸圖70x180cm

玄奘西行45x34cm

巖澤蘭圖

玉韻圖138X68cm 時間:2017年